UTOPÍAS DE BORREGO: WARAOS

Existe coincidencia antropológica y política sobre la protección que se debe a las costumbres, folclore y otros aspectos propios de las poblaciones indígenas ancestrales. Muy cierto y en ello coincidimos. Sin embargo dentro de esa “carpeta tradicional” se incluyen acciones que no pueden ser respetadas como las jerarquías tradicionales, penalizaciones y discriminaciones existentes. Y es imperioso que “el hombre blanco” transmita al aborigen los procedimientos que deben reemplazar a feos y hasta criminales eventos propios de sus antepasados. Eso se ha hecho y ya no son admisibles, por ejemplo, los juicios a indígenas eludiendo en especial la legislación penal. Pero falta mucho terreno por hollar. Las mujeres waraos son convertidas en pordioseras por sus maridos quienes se enchinchorran todo el día a la espera del producto de la mendicidad. Y se susurra que hay una mafia detrás de este estilo de esclavitud a que se somete al componente femenino de la tribu desde muy tempranas edades. En Barcelona se ha optado por cederles un terreno a orillas del Neverí para brindarles similitud con Delta Amacuro y alimentar deprimentes espectáculos que desdicen mucho de quienes como autoridad optan por el facilismo. En veces se les devuelve a sus tierras a la fuerza pero de inmediato retornan a ocupar sus “nuevos espacios”. Habría que buscar una forma de impedirles pordiosear cerrando así el grifo de dinero que financia a los “machos” de la tribu, combinada esta medida con procesos educativos que conjuguen lo tribal con la realidad que los rodea.